ေ၁ြရာသီထဲမွာ

။တကယ္ေ၂ာ့ အဲဒီေန႔က ဖ်က္ခ်ခံ၇တဲ့ အသံထဲမွာ ကိတ္မုန္႔နဲ႔ ေခ်ာ)လက္ေတြကို ေက်းဇူးဆပ္တဲ့
   ကအေနနဲ႔ ဒီေန႔အတြက္ ကယ္တင္ရွင္ဆန္ဆန္ လွပတဲ့ အမႈန္၊ ဌရဲ႕ စကၠဴစထဲကေနေပါ့ေလ ျဖစ္ဖို႔အေနက
ဒီလိုမ်ိဳးတဲ့ အျပာဟာ }ထဲက အိပ္မက္ေတ၊ ေ်ာ္ေ်ာ္ကို (်က္စရာလို႔ ထင္ေကာင္းထင္ရမယ္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခု
လိုမ်ိဳး ၀မ္းပန္း#သာ ခမ္းခမ္းနားနားအမႈဟာ -ုန္႔ရဲ႕ ေရွ႕ဆက္စကား ႑ေတြကို 3ါေပါ့လို႔ အားပါးတရ
ထြက္ေျပးလာခဲ့တ္ယ ၏ရဲ႕ ေရာက္ႏွင့္ေနတဲ့ ဆာေလာင္မႈဟာ မက်န္မႈထဲက ႏႈတ္ပယ္ထားတဲ့ မသတ္
မႈ ဒါ^ ရဲ႕ မိခင္ဟာ ယ်ားဟာ ဆန္မုန္႔ အစအနရဲ႕ > ပါပဲ စဥ္းစားဖို႔ ပိုမိုက်န္ရစ္ေနတဲ့ အူတိုင္ထဲက
သြားယည္ထဲအ^ဴေလာင္ေနတဲ့ ေရာက္ေျပာလိုက္၀တ္အလုပ္ကို ၁ါကေတာ့ ထိယ္မတ္ေသာ ဓိတ္ထဲက
အဲလိုမ်ိဳး ေနာက္လည္းျဖစ္အံုးမွာပါပဲ  ပစၥည္းေတြ၀ယ္ျခမ္းလာတုန္း
ဒီကေန႔ဟာ မဟာအဂၢသမွာယေန႔ျဖစ္တာႏွင့္အညီ အထူးေၾကးေပးမည္ဟု သတင္းလႊင့္ကာ ထိုအေတာအတြင္းမွာစာေတြ
မျပတ္ေရာက္ရွိလာခဲ့ဖို႔ ေက်ာက္သင္ပုန္းက သူလာမွ ျပန္ေပးမည္ဟု ၀တ္ျပဳေနလိုက္တယ္ သူတို႔ေစ်းဆိုင္ေတြမွာ ၀ရန္တာ မပါ
တာ အထူးအံ့ၾဝ စရာျဖစ္ခဲ့တယ္ ယိုက္ေနဟန္ထားဟာ <အဲဒီအခ်ိန္ကစလို႔ ခ်က္ျပဳတ္လွည္းက်င္းဖို႔ျဖစ္ခဲ့တယ္ က်သြားလိမ့္မယ္(

၎(2.12.2018)

Derevaun Seraun!

ဖဲထုပ္ထဲက ဘုရင္မႀကီးေတြအတြက္ ဆုေတာင္းပတၳနာျပဳလိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီေခါင္း
ကို လၽွပ္စစ္တူနဲ႔ ထုရိုက္ပစ္ဖို႔ကို လြန္ခဲ့တဲ့ ၁စကၠန္႔က ႏွစ္ထပ္ထိုင္ခံုေပၚကေန အား
ထုတ္ခဲ့တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေနေရာင္ကေတာ့ သံလိုက္မုန္႔ထဲက အိမ္အေပၚကို ျဖာက်
ေနတာပဲ။ အက်ႌတစ္လံုးရဲ႕ အလ်ားကို ေဝးကြာတဲ့ ႀကိဳဆိုပါ၏နဲ႔ တိုင္းတာဖို႔ ေရာက္ရွိ
လာတဲ့ ခ်ဳပ္ရိုးတစ္ေလၽွာက္က ႂကြက္သားဆန္ဆန္ အရည္ေတြ။ ဒါေတြက ျမက္ပင္ရဲ႕
ဒႆမေျမာက္ေလကို တိုက္ခတ္လိုက္လို႔ ေပ်ာ္ဝင္လာတဲ့ လက္ကိုင္ဖုန္းလိုမ်ိဳး၊ အမွန္
က ဒီလိုေျပာရင္ရႏိုင္ေပ၄ယ့္ ေလစႀကၤာရဲ႕ လည္လိုမႈအားကို နာမေတာ္ရဲ႕ သံတိုင္ေတြ
နဲ႔ ေျမႇာက္ျပီး ရရွိလာတဲ့ ငွားရမ္းျခင္းဆိုင္ရာ ေတြးေခၚမႈေတြလိုမ်ိဳးေပါ့။ အေထြေထြ
ေရာင္း၀ယ္မႈေရာင္ျခည္ရဲ႕ အရြက္ေတြလည္းရွိႏိုင္သလို၊ သာယာလွိမ့္ေနေသာ အျမစ္
ေတြရဲ႕ အသီးေတြလည္းရွိႏိုင္တယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ပါ စာသင္ခန္းထဲက ဖ်ံေတြကို ဘယ္
လိုအသံုးခ်မယ္ဆိုတာကို တံတားေပၚသြားေနတဲ့ ဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က
ေရြ႕လ်ားလူကူးျမင္းက်ားဆန္ဆန္ေအးမိမွာလဲ။

၎(20.9.2018)

Kinetic Poetry Movement 11

Kinetic Poetry Movement 11 

အခ်ိန္​ကာလကို တိုင္​းတာသတ္​မွတ္​ေသာ နာရီလက္​တံႏွင္​့ဒီဂ်စ္​တယ္​ဆိုင္​ရာ ကိန္​းဂဏန္​းအ​ေျပာင္​းအလဲမ်ား အပါအဝင္​ ယင္​းႏွင္​့ဆက္​စပ္​ျဖစ္​​ေပၚလာမည္​့ Text က႑အသီးသီးကို Kinetic Poetry ကဗ်ာမ်ား အျဖစ္​သတ္​မွတ္​ပါသည္​။ 

အခ်ိန္​ကာလသည္​ သက္​ရွိမ်ားအ​ေပၚ တတိတိတိုက္​စားမႈ႐ွိၿပီး၊ ယင္​း၏ အက်ိဳးသက္​​ေရာက္​မႈမွာ အဆံုးအစမ႐ွိ​တည္​​႐ွိ​ေနႏိုင္​ေသာ ယႏၱယားတစ္​ခုပင္​ျဖစ္​သည္​။ လူသားဘဝ႐ွင္​သန္​မႈ​ေတြ အခ်ိန္​၏ သဘာဝအရ အက်ိဳးသက္​​ေရာက္​မႈအ​ေပၚအ​ေျခခံၿပီး ႏိုင္​ငံ​ေရး၊ စီးပြား​ေရး၊ လူမႈ​ေရး၊ ယဥ္​​ေက်းမႈ စသျဖင္​့ context အသီးသီးတြင္​သီးျခားအက်ိဳးဆက္​မ်ား၊ ျဖစ္​စဥ္​ျဖစ္​ရပ္​မ်ားထပ္​မံ​ေပၚ​ေပါက္​​ကာ သက္​ဝင္​လႈပ္​႐ွားမႈျဖစ္​​ေပၚရန္​အတြက္​ အ​ေၾကာင္​းရင္​းခံတစ္​ရပ္​လည္​းျဖစ္​သည္​။ 

စိတ္​ပိုင္​းဆိုင္​ရာအရ၊ ႐ုပ္​ပိုင္​းဆိုင္​ရာအရ က်င္​လည္​လႈပ္​႐ွားႏိုင္​ရာကြင္​းဆက္​တြင္​ ႀကီးမား​ေသာ လႊမ္းမိုးမႈရွိေနေသာ အခ်ိန္​ျပနာရီလက္​တံႏွင္​့ကိန္​းဂဏန္​း​ေျပာင္​းလဲမႈ Text မ်ား၊ ယင္​းေျပာင္းလဲေနေသာ ခြင္အတြင္း လူ၏ ကံသံုးပါးအမႈမ်ားမွ Text မ်ား၊ ​ေျပာင္​းလဲမႈအခ်ိန္တာႏွင့္ ကံအမႈမ်ား၏ ဆက္စပ္ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္စဥ္၏ Text မ်ား အားလံုးကို Kinetic Poetry မ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ပါသည္။ 

ငုအိမ္​ထက္​ျမက္​၊ ၎ (7.8.2018)

Kinetic Poetry Movement 10

Kinetic Poetry Movement 10

---------------------------------------------

စိတ္ကို Kinetic Poetry ကဗ်ာတစ္ပုဒ္အျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။

စိတ္မွာ ကာယဝစီလႈိင္းမ်ားေၾကာင့္ေဘာင္ဘင္ခတ္မႈ၊ အေရာင္မ်ားတစ္ခုႏွင့္တစ္ခုကူးေျပာင္းသြားမႈ၊ ေခ်ာက္နက္ထဲမွ ေကာင္းကင္ျပာမ်ား၊ ေကာင္းကင္ျပာျပာႀကီးထဲမွေခ်ာက္နက္နက္မ်ား၊ ဝကၤဘာဆန္ဆန္ေျခလွမ္းမ်ားကို  ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ေျပေလ်ာ့စြာျဖင့္၊ အနည္းဆံုး timing ျဖင့္ လိုက္ပါဖို႕ႏိုင္ဖို႕ရည္ရြယ္ပါသည္။

စိတ္သည္ ဘယ္ေလာက္ပဲႀကီးက်ယ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးေကြးသည္ျဖစ္ေစ၊ စိတ္သေဘာသဘာဝျဖစ္စဥ္၏ system အတြင္းမွာပင္ လည္ပတ္သြားလာေနၾကရသည္။ ယင္း system ၏ထိန္းခ်ဳပ္မႈထဲသာ ကန္႔သတ္လႈပ္ရွားေနၾကရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ system အတြင္းကပင္ အခ်ိန္ႏွင့္ အမွ်ျဖစ္ေပၚ ေျပာင္းလဲေနသည့္ စိတ္အေျခအေနမ်ားကို Kinetic Poetryကဗ်ာတစ္ပုဒ္အျဖစ္ဖတ္႐ႈေစလိုပါသည္။

ဖတ္ရႈရင္း ေပ်ာ္ရႊင္စြာျဖင့္ပင္
ဒီsystemႀကီးအတြင္းက
ထြက္ေပါက္ေတြ႕လြတ္ေျမာက္ၾကပါစို့

မင္းမ်ဳ ိးေအာင္စံ

ကိယြပိ-ဂြကိယြ

၁ရိဂသတို႔သည္ ေလ့အထအသူရိမ်ားသူစ္တစံုစုခုည္သျခင္င္ဆတနင္ွ႕ ကင္်နာကႈမိုစေျစ္ဖ ေင့္ၾကာ့ခ့နငိရႈိင္
၂တပ္ပငကါပင္ ညြီတ္စိာနသဒသနကိုခံက္လားထသူကိုစ္ျဖည္သ က္အထပါယ့ဳၾည္ကခ်စ္ျဖည္သ ပအယာလီ
၃ျပျပ္စစည္သဆိုရမွာာ တြေ့ေသက္လက သြပံပသာကိုလအေတ္ခိန္ထိးသြမ္းကိပ္ကိဲရေး န္တခိုးကႀီး ာမးသော
၄သဘာရေးယ့ဳၾည္ကက္ခ် အကံဳႀအ တြေ႕ပ္ရ ် မးာင္တြသၾာ ဇမ္းလႊသောခဲ့ ျင့္ဖရွိနောက္ဥ္စးာစးျင္ခးည္သင္ပ
၅ျဖအစ္ပ်အက္စ္ခုတလံုး၏ ပုျ   ုပ္လက္်ခမွာ၍ပျဳ  လပ္ုက္ခ်ကိုတ္စိႀက္ကိလႊဲျပောင္းည့္ၾကင္းျခရဲ႕သိအင္းတြလို
၆အတၽအတရွိားရက- ို နဆ္းစၥ္ာထးတဲ့လေ့ာလသႈမပဳျ  င္ျခးာသျစ္ဖညသ္ ယိနာမါးငါပးမတွင့္ဆာသိသိုႏင္ညမ့္
၇န္ဖင္းဆင္ရွအအစအစယူမွာ ကားစလံုးည္သရွိည္သ ယမာနိကီးႀ  ညသ္န္ဖီးတက္ခ်ာမးာသစဖျ္ ညသ္
၈ခယုပစၥဳပန္ပခေ္တထအိအပႏုာည ဒၷႆ မကသာ၍င္ပ၊ ခ့ာစးက္ခ်မ္းလႊိုးမာလညသ္ မြမြအတၱပ့ုဖော္င္ျခ
ကိုရားတယိုအၾြ   င္းက အန္႔ကတ္သ်ားမယို ပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂပဂ
က္တြ႕၀ေန္ဖက္ခ်ရအ တ္မွဏ္ဥင္ဆင္ -ိုာရန္ဆးစစ္က္ခ်ွာမ ဆလ  ို  ိုညသ္မာွအပ္   ိ မာေ ်ကင္ျ င္ခး


                          း ႈ
ူ ၤ ့ ြ
ီ ဓ ွ ၷ
ၱ ႔ ~
​​ `
ၷ ၼ ၥ
ၸ ါ ၵ


့ ့ ့
၎(၁၁.၄.၂၀၁၈)

ေသဆံုးျခင္း

Dead man walking ဆိုသည္မွာ
နာမည္ေက်ာ္ ရုပ္ရွင္ကားတစ္ကားျဖစ္ၿပီး ကြန္စတင္တင္ရီလီအူအတြက္ေတာ့
ယင္းရုပ္ရွင္အမည္အတိုင္းျဖစ္ေနၿပီဟုဆိုႏုိင္သည္။

အေၾကာင္းမွာ ရိုေမနီးယားႏုိင္ငံသားတစ္ဦးျဖစ္သည့္
၎သည္
ဇနီးသည္၏စနက္ေၾကာင့္ မိခင္ႏုိင္ငံတြင္ ေသစာရင္းအသြင္းခံထားရ၍ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနေသးေၾကာင္း
ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္ျပသခဲ့ေသာ္လည္း သက္ဆိုင္ရာတို႔က ေသစာရင္းမွ ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ ျငင္းဆန္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

ယခု အသက္(63) ႏွစ္ရွိ ကြန္စတန္တင္သည္ ရိုေမးနီးယားမွေန၍ တူရကီသို႔သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး
ထမင္းခ်က္တစ္ဦးအျဖစ္ ႏွစ္၂၀ေက်ာ္ အသက္ေမြးခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္
တူရကီမွ ႏွင္ထုတ္ခံရၿပီး
မိခင္ႏုိင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္လာခ်ိန္တြင္
က်န္ရစ္ခဲ့သည့္ ဇနီးျဖစ္သူက
ကြန္စတန္တင္ကို ေသဆံုးသူအျဖစ္
စာရင္းသြင္းမွတ္ပံုတင္ခဲ့ကာ
အီတလီသို႔ေျပာင္းေရႊ႕သြားေၾကာင္း သိခဲ့ရသည္။

ကြန္စတင္က
၎သည္
အသက္ရွင္လ်က္ရွိေနသျဖင့္ ေသစာရင္းသြင္းထားျခင္းအား
ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ တရား၀င္ေလွ်ာက္ထားခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ဆံုးတြင္ ရံုးေတာ္က
ေလွ်ာက္ထားခ်က္ကို ျငင္းပယ္ခံခဲ့ရသည္။

ရိုေမးနီးယားအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္း ဗာ့စ္လူအီၿမိဳ႕ တရားရံုးက ၂၀၁၆ခုႏွစ္တြင္ ဇနီးျဖစ္သူက
မွတ္ပံုတင္ခဲ့သည့္ ကြန္စတန္တင္၏ ေသစာရင္းအား ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ ကိုယ္တိုင္ေလွ်ာက္
ထားမႈသည္ အလြန္ပင္ေနာက္က်ေနေၾကာင္း အေၾကာင္းျပလ်က္ ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ ျငင္းဆန္
ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ကၽြန္ေတာ္ဟာ ရွင္လ်က္နဲ႔ ေသေနတဲ့ တေစၦတစ္ေကာင္ျဖစ္ေနၿပီ
ကၽြန္ေတာ္အခု ၀င္ေငြမရွိဘူး။
သန္းေခါင္စာရင္းမပါေတာ့ ဘာအလုပ္မွလုပ္မရဘူး ဟု သူကေျပာသည္။
၎၏
ဇနီးသည္ ရိုေမးနီးယားတြင္ ကြန္စတန္တင္ကို ေသစာရင္းသြင္းၿပီးေနာက္
အီတလီသို႔ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။
၎တို႔
အဆက္ျပတ္သြားခဲ့ၿပီးဇနီးသည္က
၎ကို
ကြာရွင္းထားျခင္းရွိ၊ မရွိ
ဇနီးသည္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ထူေထာင္ထားျခင္းရွိ၊ မရွိလည္း
မသိေၾကာင္း ကြန္စတန္တင္က ေျပာဆိုသည္။

၎က
၁၉၉၂ခုႏွစ္တြင္ အလုပ္လုပ္ရန္တူရကီသို႔ ပထမအႀကိမ္ထြက္ခြာခဲ့ၿပီး
၁၉၉၅ခုႏွစ္တြင္ ရိုေမးနီးယားသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိခဲ့စဥ္
ဇနီးသည္၏ သစၥာမဲ့မႈေၾကာင့္ တုန္လႈပ္ခဲ့ကာ ၁၉၉၉ခုႏွစ္တြင္ တူရကီသို႔ ျပန္လည္
ထြက္ခြာခဲ့ေၾကာင္း၊ ၿပီးခဲ့သည့္ ႏွစ္က တူရကီ အာဏာပုိင္မ်ားက
၎ကို
ဗီဇာရက္လြန္မႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးကာ ၂၀၁၈ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီတြင္
ရိုေမးနီးယားသို႔ ျပည္ႏွင္ဒဏ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ရိုေမးနီးယားသို႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိစဥ္က
ေလယာဥ္ဆိပ္တြင္ နာရီအတန္ၾကာ စံုစမ္းေမးျမန္းခံရၿပီး
ေလဆိပ္က ကြန္စတန္တင္ကို
၎အျဖစ္
အသိအမွတ္ျပဳေသာ္လည္း ေသစာရင္းသြင္းထားသည့္ ေဒသဆိုင္ရာအာဏာပိုင္မ်ားကမူ
ေသစာရင္းကို ပယ္ဖ်က္ေပးရန္ ျငင္းဆန္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
မိမိသည္ မေသဘဲ ရွင္သန္ေန၍ ေသစာရင္းဖ်က္၍ ရွင္စာရင္းျပန္ထည့္ေပးရန္
ထပ္မံတရားရင္ဆိုင္လိုေသာ္လည္း ဆီးခ်ိဳေရာဂါပါခံစားေနရသည့္
၎တြင္
ေငြမရွိေတာ့သျဖင့္ ပိုမိုခက္ခဲေနေၾကာင္း ကြန္စတန္တင္က ေျပာဆိုသည္။

ရိုေမးနီးယားတြင္ ေသလူျဖစ္ေနၿပီး
တူရကီသို႔လည္း ျပန္၀င္ခြင့္ပိတ္ပင္ခံထားရသည္ျဖစ္ရာ
တူရကီသမၼတ အာဒိုဂမ္ထံ အသနားခံစာတင္၍
တူရကီသို႔သာျပန္သြားလိုေၾကာင္းလည္း
၎က
ဖြင့္ဟခဲ့သည္။

၎(၂၀.၃.၂၀၁၈)
Ref: Myanmar Time Daily
Ref: AP
အတြဲ ၂၊ အမွတ္ (၆၇)၊ ၁၃၇၉ခုႏွစ္၊ တန္ခူးလဆန္း ၄ရက္၊ အဂၤါေန႔ (၂၀.၃.၂၀၁၈)

လပ်က္​စီးပံု ​ေလ့လာခ်က္​

ပိုင္​မုန္​႔တစ္​ခုလိုျဖစ္​​တည္​ေနခဲ့တဲ့ အဂၤါၿဂိဳလ္​​ေဘးက ကမာၻရဲ႕
အစာသြပ္​ဧရိယာမွာ ​ေမာင္​းဆံုတစ္​ခုရဲ႕လည္​ပတ္​မႈလိုပိုင္​မုန္​႔
အဲဒီအရိပ္​ထဲမွာ အႏုမာန​ေတြးဆခ်က္​အရ ဘာမွမဟုတ္​ျခင္​
းက ဘာမွမဟုတ္​ျခင္​းထက္​ပိုၿပီး ဘာမွမဟုတ္​တာပဲဆိုသလို
လက္​သည္​း႐ွိျခင္​း​ေၾကာင္​့ လဟာပ်က္​စီးခဲ့တယ္​ တကယ္က
ပ်က္​စီးခဲ့တာကလြဲလို႔ ဖ်က္​သိမ္​းခဲ့တာမဟုတ္​ဘူးမွတ္​လား
ဟုတ္​တယ္​ ဘယ္​သူပိုင္​တဲ့ လမွန္​းမသိတာကို အရင္​​ေျဖ႐ွင္​း
ဖို႔လိုတယ္​ မ်က္​စိ​ေထာင္​့ထဲက ထိုးထြက္​လာတဲ့လနဲ႔ လမ္​း​
ေပၚက လအၾကား ဘယ္​လိုကြဲျပား​ေနတာလဲ ဒီလိုယူဆခ်က္​
က ​ေ႐ွးႏွစ္​ သန္​း ၃၀၀ မွာ အ​ေၾကာက္​တရားရဲ႕ တည္​မီ
သတ္​မွတ္​ရာျဖစ္​စဥ္​ရဲ႕ အကြာအ​ေဝးကို ကတၱား​နဲ႔ခ်ိန္​ညႇိရ
သလိုပဲ ျဖစ္​ခဲ့တယ္​ ဒီလိုယူဆခ်က္​က ​ေၾကးနီပိုပါသြားတဲ့
လနဲ႔ ဆိုဒီယမ္​​ေလ်ာ့သြားတဲ့လအၾကား ဆား​ေပါ့​ေနတဲ့ လ
​ေတြရဲ႕ျခားနားခ်က္​ပါပဲ ဘယ္​ႏွစ္​လမွာ ဘယ္​လိုအဓိပၸါယ္​႐ွိ
တယ္​ဆိုတာ ဘယ္​သူသိႏိုင္​မွာလဲ အမႈန္​အမႊားအခဲက်ိဳး​ေတြ
က လ​ေတြပဲလား အပူခ်ိန္​ ၂၀၀၀ နဲ႔ ၅၀၀၀ ၾကားက လ​
ေကာင္​း​ေကာင္​းတစ္​ခုရဲ႕ စံႏႈန္​းလိုမ်ိဳး ႀတိဂံဇံု​ေဗဒဟာ လရဲ႕
​ေပ်ာ္​ရႊင္​မႈအ​ေနအထားကိုျဖစ္​​ေစတယ္​ ဒီယူဆခ်က္​က လ​
ေတြအၾကားမွာ အလက္​ခံဆံုးအယူအဆျဖစ္​​ေကာင္​းျဖစ္​ႏိုင္​
ပါတယ္​ သင္​တို႔ရဲ႕ ၿဂိဳလ္​ပတ္​​ေတြရဲ႕ အဆံုး လထပ္​ရက္​​ေတြ
ရဲ႕ အစြန္​ထဲမွာ လကုန္​ကုန္​သြားတာကို ျမင္​​ေတြ႔ရမယ္​ အ​
ေငြ႔ပ်ံ​ေပ်ာက္​ဆံုးမႈ​ေတြနဲ႔အတူ ဖြဲ႔စည္​းတည္​​ေဆာက္​မႈပံုသ
႑ာန္​အရ ႂကြက္​ႏုိ႔တစ္​ခုရဲ႕ မ်က္​ႏွာျပင္​လိုမ်ိဳး မ်က္​ႏွာဟာ
မ်က္​ႏွာတစ္​ခုရဲ႕ျပယုဒ္​နဲ႔ ​ေဝဆာ​ေနတာမ်ိဳး အဲဒီအပ်က္​
အစီးပံု​ေတြၾကားက လအ​ေငြ႔​ေတြ

၎ (6.3.2018)

• 
  

မီးဖိုေခ်ာင္ထဲက အိမ္ဘယ္​ႏွစ္​လံုး႐ွိလဲ

ခက္တာက အဲဒီအခန္းထဲမွာ ၀င္လိုက္တယ္ဆိုတာကို အခန္းကသိမေနတာပဲ။ ဆိုဖာက အိပ္မက္တစ္ခုနီးနီးျဖစ္တယ္ပဲထားအံုးေတာ့ ၾကမ္းျပင္ေပၚက အိမ္တြင္းစိုက္ အုန္းပင္လိုလိုေျခေထာက္ေတြျဖစ္လာတာ။ အားလံုးကို တစ္စုတစ္စည္းတည္း ဘယ္လိုေခၚမလဲလို႔ ႀကိဳစဥ္းစားဖူးလား။ တကယ္တမ္းက အသက္႐ႈသြင္းမႈနဲ႔႐ႈထုတ္မႈၾကားမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ျမင္သိစိတ္ကို မီးဖိုေခ်ာင္ကေန လွမ္းမျမင္ႏုိင္တာပဲ။ ၾကမ္းတိုက္၀တ္ေပၚမွာ ရယ္သံေတြကို လိုက္ေကာက္ရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ၾကည့္ေပါ့။ တစ္စံုတစ္ခုကေတာ့ တစ္ေနရာရာမွာ ရွိေနစၿမဲပါ။ အဲဒီေနာက္က ဒီဆိုင္အေၾကာင္းကို သတိရဖို႔အတြက္ ေန႔ဟာညျဖစ္လာၿပီ၊ စာအုပ္စင္နဲ႔ပတ္သက္တာမွန္သမွ်က ဓားအျဖစ္နဲ႔ ေျခာက္လတာကာလအတြင္း ေရွ႕ေနေခၚၿပီးတိုင္ပင္ေခ်ၿပီ။ ဒါကလည္း စေနေန႔မို႔ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္လို႔ ေလးခုေျမာက္ကမာၻမွာ သတ္မွတ္ခ်င္ သတ္မွတ္ၾကည့္လိုက္ အျခားေနရာမွာ ေျပာင္းေရြ႕ေနထိုင္ျခင္းဟာ အိမ္ရဲ႕အရိပ္ထဲကို တိုး၀င္ဖို႔ႀကိဳးစားျခင္းပါပဲလို႔ ေတာက္ပထိန္လင္းေန ေအာင္ အေမွာင္တစ္ခုကို ခ်ိတ္ဆြဲထားလို႔ရတာပဲေလ။ ထိခိုက္ရွလြယ္ျဖစ္တဲ့ သံဇကာေပါက္ေတြကေန အႀကိမ္ႀကိမ္၀င္ေရာက္ဖို႔ႀကိဳးစား ေနတဲ့ ဖံုးဖိခံထားရေသာအဆံုးအမဲ့ေလေျပေတြကို ဟင္းရြက္လွီးသလို ခပ္လြယ္လြယ္မွန္ေဘာင္သြင္း ခ်ိတ္ဆြဲထားလိုက္တယ္။ လက္ႏွစ္ ဖက္ရဲ႕ ေရြ႕လ်ားမႈျမဴရိပ္ဆန္ဆန္အခိုးအေငြ႕ေတြထဲမွာေပါ့။ ေသခ်ာတာက ဦးေခါင္းပိုင္းဆန္တဲ့ ဧည့္ခန္းထဲကို ေန႔လည္စာေတြအျပည့္ အသိပ္ထည့္သြင္းဖို႔၊ အစပိုင္းမွာ စိတ္ရွည္စြာနဲ႔ တစ္ေႏြလံုးကို ၀န္းရံထားတဲ့၊ အဲဒီလိုျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္လည္း ဘယ္ေတာ့မွျပန္ေတြ႕ရမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျဖစ္မလာခဲ့ဘူး။ ပြဲေတာ္ခ်ိန္ကနီးလာၿပီ ေခြးေျခေပၚက စိတ္ကူးသက္သက္ဟာ စကားကျပတ္ေတာင္းျပတ္ေတာင္းပဲ၊ သိေအာင္ခ်ျပျပန္ေတာ့လည္း ႐ုတ္တရက္ႀကီးေပ်ာ္လာဖို႔က အေတြးရဲ႕ ႏွစ္ပိုင္းတစ္ပိုင္းတိတိကိုဆိုတာကိုဘာသာျပန္မိရဲ႕လားမသိဘူး။ အတက္သံုးေလွကားနဲ႔အဆင္းသံုးေလွကားရဲ႕ ကြာျခားခ်က္ကို သိလား။ ထပ္ခိုးက က်ပ္ခိုးဆီကို တစ္ရက္ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ေရာက္ဖူး လဲ။ အဲဒီေျခာက္ထပ္ေျခေထာက္ေတြက အားလံုးဟာ႐ူးႏွမ္းႏွမ္းအလွည့္ဖ်ားခံ စားပြဲခံုေဒါက္ေတြလို႔ တစ္ခါတရံအျဖစ္အပ်က္ေတြကို အႀကိမ္ႀကိမ္တစ္ဆက္တည္းနီးပါးျဖတ္ေက်ာ္ရအံုးမွာ ဒါဟာ ႏွစ္ပါးသြားစင္ေတာ္ေကာက္ခံရတာပဲ။ အခန္းကသိတယ္ပဲဆိုပါစို႔၊ အျမစ္ဆန္ တဲ့ ေသတမ္းစာမွာ ဘာကတိက၀တ္ေတြထားၿပီး ေဟာဒီေကာ္ေဇာေအာက္ထဲမွာ ပုန္းခိုေနမွာလဲ။ အားလံုးဟာ ၾကမ္းတစ္ေျပးတည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီၾကမ္းတစ္ခုတည္းနဲ႔မၿပီးျပည့္စံုႏုိင္ဘူးဆိုတာ လွည့္လည္ေျပာင္းေရြ႕ေနႏုိင္ဖို႔ ေသာ့ေပါက္ရဲ႕ခါယမ္းလွေသာ ငယ္ဘ၀ထဲမွာ၊ စာၾကည့္ခန္းနဲ႔ပတ္သက္တာမွန္သမွ်ကို၊ မေရရာတဲ့ မ်က္ႏွာၾကက္ေပၚမွာ ကပ္တြယ္ေနေကာင္းေနႏုိင္ေပမယ့္၊ အဲဒီစင္ရဲ႕ေအာက္ ေထာက္တိုင္ရဲ႕အျပင္ဘက္ ေသခ်ာျခင္းရဲ႕အလယ္ဗဟို တစ္ခုတည္းေသာရွိေနျခင္းရဲ႕အစြန္းမွာ ထုတ္တန္းဟာ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္ေန တဲ့ အိမ္တစ္လံုးသာသာ မွန္ကူကြက္ရဲ႕ပင့္ကူမွ်င္အခန္းဖြဲ႕မွာ ဘယ္အရာကိုဖံုးကြယ္ထားျခင္းမ်ိဳးလဲ။ ဘယ္အရာကို ကန္႔သတ္ထားခ်င္ တာလဲဆိုတာ ေသခ်ာသိပါရဲ႕လား။ ခက္တာက အဲဒါကလည္း လာမယ့္ တနလၤာေန႔မွာ အုတ္ဖိနပ္တိုင္ကေနတစ္ဆင့္ တြားတြားတက္ လာမယ့္ ေသျခင္းတရားလိုပါပဲ။ လင္းထိန္ေတာက္ပဖို႔ ခဏခဏေတြ႕ေနလည္း သိလိုလ်က္နဲ႔ဘာကို တည္ေဆာက္ခံအျဖစ္နဲ႔ ပံု႐ိႈ႕မလဲ။ အရွိတရားထဲက ထာ၀ရေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္းနဲ႔ ေသာက္ေရအိုးစင္ကရြတ္ေခြေပၚမွာ စံပယ္ေနတဲ့ ေ၀းကြာျခင္းဆိုတာမ်ိဳးကို ပု႑ားကြယ္ ကေနၾကည့္ရင္ ဘယ္လိုအဓိပၸာယ္မ်ိဳးထြက္လာႏုိင္လဲ။ မျမင္ရမသိရသူရဲ႕သေကၤတဟာ အ၀င္အထြက္လုပ္ႏုိင္တဲ့အရာတစ္ခုရဲ႕ ဘယ္ အလႊာမွာ စက္ျဖစ္လာလိမ့္မလဲ။ ပန္းတိုင္မရွိတဲ့ အ၀တ္ႀကိဳးတန္းေပၚမွာလား။ အဲဒါကိုပဲ အတိတ္လို႔ အျခားအသံေတြကို ေရာေႏွာပစ္ လိုက္ဖို႔ ေရာက္ရွိလာတဲ့ကုထံုးေတြၾကား မ်က္လံုးဆန္တဲ့ တံခါးပတၱာရဲ႕၀က္အူမွာ စားတယ္။ အဆံုးအစမဲ့ ဌာပနာမုန္႔တစ္ခုထဲမွာ ဖက္ ဆစ္ဆိုတာလည္းမရွိေတာ့တဲ့ သေႏၶကို မီးပလက္ခံုေပၚမွာ အဖြင့္အပိတ္ေကာင္းေကာင္းလုပ္ႏုိင္ေအာင္ တည္ေဆာက္ခံရတဲ့ ၾကယ္သီး ပုစာၦပံုရိပ္တုအရိပ္ျဖစ္ႏုိင္တာပဲ။ ေခါင္မိုးရဲ႕ေရခြံဟာ ဆည္းဆာရဲ႕ေနာက္ဆံုးအစလြတ္လပ္ခြင့္ဆိုတာတန္ဖိုးရွိသလဲ။ ၾကက္ေမြးတစ္ခုရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈႏႈန္းနဲ႔ အမည္နာမတပ္ၿပီးသား တီဗီစင္ေဒါက္ေအာက္မွာ အားလံုးကိုဖြင့္ထားဖို႔ တခၽြင္ခၽြင္ျမည္လ်က္ရွိတဲ့ ေျပာင္းလဲျခင္းတစ္ သက္တာ၊ ဒါက အလိုေလ်ာက္ေျဖၾကားတတ္တဲ့ ဗီ႐ိုအေယာင္ေဆာင္ ျဒပ္သားတစ္ခု၊ ေပါင္းဖက္ဖို႔လ်ာထားခံရတဲ့ ပ႐ိုဂရမ္ထဲ အခ်ိန္ဆို တာဟာ အသံခ်ဲ႕စက္တစ္ခုရဲ႕ ခြဲျခားမႈ၊ အဖြင့္သမားဟာ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြထဲမွာ ဘယ္စနစ္ေဘာင္ထဲရွိေနလဲ။

၎(18.1.2018)

ေရႊေသာင္ယံကမ္းေျခတြင္ ေ၀လငါးႀကီးအေသေတြ႕ရွိ

ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသႀကီး၊ ပုသိမ္ခ႐ိုင္၊ ေရႊေသာင္ယံၿမိဳ႕နယ္ကမ္းေျခ၌ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ရက္ေန႔
မြန္းလြဲမနက္ပိုင္း ၅နာရီ၀န္းက်င္မက်တက် ၄နာရီအခ်ိန္တြင္ ေ၀လငါးအေသတစ္ေကာင္ေတြ႕
ေၾကာင္း ျပန္ၾကားေရးက သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္အရသိရသည္။
အမည္မေဖာ္လိုတဲ့ ေဒသခံေပ်ာ္ရာေပ်ာ္ေၾကာင္းရဲ႕ေျပာၾကားခ်က္အရ သက္ဆိုင္ရာေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးထံ
အေၾကာင္းၾကားၿပီး ေ၀လငါးအေသကို စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈရာ ေဒသ၏မဂၤလာအခ်ိန္ထက္ ၅စကၠန္႔ေစာ
၍လာေရာက္ေသဆံုးျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေ၀လငါး၏ လိင္မွာ လိင္ေျပာင္းထားျခင္းေတြ႕ရွိရၿပီး သူ႕တြင္
အိမ္ေထာင္ဖက္ရွိမရွိကိုလည္း ဆက္လက္စံုစမ္းသြားၿပီး ေဆြမ်ိဳးမ်ားထံအသိေပးအေၾကာင္းၾကားမည္
ဟု တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွေျပာၾကားသြားေၾကာင္း တစ္ဆင့္ခံနီးစပ္ရာလူမ်ား၏ေျပာၾကားခ်က္အရ ခန္႔မွန္း
ၾကားသိလိုက္ရသည္။
ေ၀လငါး၏အရွည္မွာ တိုက္ထြာခ်က္အရ ၁ေပ၊ ၂ေပ၊ ၃ေပ၊ ၄ေပ၊ ၅ေပ၊ ၆ေပ၊ ၇ေပ၊ ၈ေပ၊ ၉ေပ၊ ၁၀ေပ၊
၁၁ေပ၊ ၁၂ေပ၊ ၁၃ေပ၊ ၁၄ေပ၊ ၁၅ေပ၊ ၁၆ေပ၊ ၁၇ေပ၊ ၁၈ေပ၊ ၁၉ေပ၊ ၂၀ေပရွိၿပီး လံုးပတ္မွာ အသက္ ၂၀
၀န္းက်င္ရွိကၽြန္းပင္လံုးပတ္ႏွင့္အတူတူျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဆူးေတာင္မွာ အုန္းလက္မ်ား၏ အရြယ္အစားကဲ့သို႔ မ
တိမ္းမယိမ္းျဖစ္ေၾကာင္း အၿမီးအရွည္မွာ ၁မိနစ္အတြင္း တိုင္းထြာ၍ရရွိေသာေၾကာင့္ ခန္႔မွန္းပိႆာမွာ အခ်ိန္
အားျဖင့္ ၉နာရီခန္႔ရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။
“ဒီေန႔မနက္ပိုင္း ကၽြန္ေတာ္မ်က္ခံုးေတြလႈပ္ေနတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကမ္းေျခဖက္ကိုသြားခ်င္စိတ္ေပါက္လာေရာ၊
အဲဒီေန႔က မိုးမရြာဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေလေတာ့တိုက္တယ္။ ဒါဟာ တစ္ခုခုေသာ နိမိတ္ကိုေဆာင္တာလဲ
ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ပထမေတာ့ ငါးရံ႕ေလးေတြေသေနတာေတြ႕တယ္။ မိေက်ာင္းလက္ခ်က္ေၾကာင့္လည္းျဖစ္ႏိုင္
တာပဲလို႔ သူကေတြးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ေအာ္ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္
ထင္တယ္။ ႐ုတ္တရက္ဆိုသလို ၀ုန္းခနဲဆို ေ၀လငါးက စက္ရပ္ၿပီးေသဆံုးသြားတာပဲ။ မီးခိုးေတြမႊန္ေနတာ
ေၾကာင့္ အသက္႐ႈေတာင္ရပ္မတတ္ျဖစ္သြားေသးတယ္”ဟု ေဒသခံတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးကေလးက ေျပာသည္။
အဆိုပါ ေ၀လငါး၏ ေသဆံုးရျခင္းအတြက္ ေဒသခံမ်ားမွ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ေနၾကၿပီး ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္ေပၚ
လာမည့္ ရလဒ္မ်ားကိုေစာင့္ၾကည့္သြားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မလြဲမေသြျဖစ္ေပၚလာႏိုင္သည့္ အေျခအေနမ်ား
မွာ ဟဲမင္းေ၀း၏ ၀တၳဳထဲမွာ ဇာတ္ေကာင္ျဖစ္သည့္ ငါးႀကီးမွာ ယင္း၀တၳဳထဲမွ ထာ၀ရေပ်ာက္ဆံုးသြားႏုိင္ေၾကာင္း၊
မိုဗီဒစ္၀တၳဳမွာလည္း ဂႏၱ၀င္စာရင္းမွ အလိုေလ်ာက္ေပ်ာက္ကြယ္သြားႏုိင္ေၾကာင္း၊ ငါးအေသးမ်ားျဖစ္သည့္ ငါးေျပ
မမ်ားမွာလည္း မွန္ကန္ေသာအေတြးအေခၚမ်ိဳးမျပည့္စံုျခင္းမ်ားျဖစ္လာႏိုင္ေၾကာင္း၊ အဂၤါၿဂိဳလ္ႏွင့္မားလ္ၿဂိဳလ္တို႔၏
ကြာျခားခ်က္မ်ားမွာလည္း တျဖည္းျဖည္းေလ်ာ့နည္းလာၿပီး လူတို႔၏ ဇာတာမ်ားမွာ တစ္သားတည္းျဖစ္လာႏုိင္
ေၾကာင္း၊ ေျပာမဆံုးေပါင္ေတာသံုးေထာင္မွာလည္း ေျပာမဆံုးေပါင္ေတာႏွစ္ေထာင္သို႔ တစ္ေထာင္တိတိေလ်ာ့
နည္း၍ ေျပာဆိုရသည့္ အေျခအေနသို႔စိုက္ေရာက္ႏုိင္ေၾကာင္း တိရိစာၦန္ေဗဒေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕မွ
ထုတ္ျပန္ထားသည္။
“ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ စိုးရိမ္စရာအေျခအေနျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ တံတားေပၚမွာ ေသာင္တင္ေနတဲ့ ငါးေတြေတာင္
ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ အႀကံေပးခ်င္တာက ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေအာ္မေျပာဖို႔၊ ကိုယ္ျမင္ေနရတာေတြကို ျပန္မၾကည့္ဖို႔နဲ႔
ကိုယ့္ရဲ႕အရိပ္ကိုေကာင္းေကာင္းေစာင့္ေရွာက္ေနဖို႔ေတြလိုတယ္”ဟု သူငယ္တန္းေက်ာင္းသားတစ္ဦးကသံုးသပ္
အႀကံျပဳသည္။
အဆိုပါ ေ၀လငါးအေသေကာင္ကို ေလာင္တၱီက်ဴ ၈၉၈၆၉ ဒသမ ၈၆၇၅၇ႏွင့္ လတၱီက်ဴ ၉၈ ဒသမ ၇၆၉ပ၈၇အ၇၆အ
တြင္ သြားေရာက္ျမႇဳပ္ႏွံပါက ကံတိုးကံျမင့္လာေစႏုိင္ေၾကာင္း၊ ငါးအ႐ိုးကို လည္ေခ်ာင္းေသြးမ်ားျဖင့္ ရစ္ပတ္ပူေဇာ္ျခင္း
မ်ားျပဳလုပ္ကာ အိပ္ယာထဲတြင္ ဖက္အိပ္ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရန္လိုေၾကာင္း၊ ငါးေခါင္းမွ သြားတခ်ိဳ႕ကို ေဆာင္ထားရန္လို
အပ္ေၾကာင္း ေဘးအိမ္မွ ကေလးတစ္ဦးကေျပာသည္။

၎(16.1.2018)